Engel, Mythen über Engel

Engel werden übernatürliche Wesen genannt, die Boten Gottes sind. Normalerweise ist diese Kreatur wie eine Person, hat aber Flügel hinter sich. Engel werden oft in verschiedenen Religionen erwähnt, in der gleichen Bibel werden sie mehr als einmal erwähnt. In den wichtigsten Ereignissen der Menschheitsgeschichte, die von heiligen Büchern beschrieben werden, sind diese Boten Gottes immer in der Nähe präsent.

Engel, Mythen über Engel

Das Bild der Engel spiegelt sich in Kultur und Kunst. Seit Jahrhunderten widmen sich Künstler und Bildhauer der Schaffung von geflügelten Bildern. Es könnte unschuldige Engel in Renaissance-Gemälden sein, und es könnten traurige Engel auf Grabsteinen sein.

Aber für eine lange Zeit das Studium der Engel und ihre Natur, vor allem auf der Grundlage von Legenden und Gegenständen der Kunst, eine Person stark verändert ihre ursprüngliche Aussehen. Wir schreiben ihnen jene Merkmale zu, die nicht in den ursprünglichen Quellen waren und nicht sein konnten. In jedem Fall kann das Studium der Bibel, anstatt Bilder von Kreaturen mit Flügeln, einige Mythen über Engel zerstreuen.

Jeder von uns hat unseren eigenen Schutzengel.

Es gibt viele Geschichten darüber, wie die Engel uns beschützen, und manchmal retten diese geheimnisvollen Fremden sogar Menschen vor dem Tod. Der Ausdruck „Schutzengel“ bedeutet auch eine so sorgfältige Kreatur. Ist es nicht schön, zu glauben, dass jemand mehr als uns ständig beobachtet und aufgrund seiner Intelligenz und Weitsicht wird uns unsichtbar auf dem richtigen Weg zu führen, weg von der Mühe. Es ist nur in der Bibel, dass nichts über den einzelnen Schutzengel gesagt wird, den jeder Mensch hat. True, an mehreren Orten finden Sie Hinweise auf Schutzengel. So heißt es in Matthäus 18, 10: „Verachte diese kleinen nicht. Denn ich sage dir, Engel im Himmel sehen immer das Angesicht meines Vaters im Himmel. “ Diese Passage wird gewöhnlich als eine Beschreibung von Engeln interpretiert, die alle wahren Christen und Kinder beobachten. Aber nur hier gibt es keine Worte, dass jeder seinen eigenen persönlichen Engel hat. Und diese Idee erschien in der letzten Zeit in der Regel als Resultat der Entwicklung der Geschichte. Im Mittelalter erschienen oft Geschichten darüber, wie sich die Heiligen mit den Engeln trafen, die sie beschützten. Allmählich wurden die Geschichten verwandelt. Sie begannen zu sagen, dass Engel schon im Alltag zu einer Person kommen. Solche Geschichten begannen im XVIII-XIX Jahrhundert zu erscheinen. Und durch das zwanzigste Jahrhundert hat der Mythos bereits entwickelt, dass jeder von uns seinen eigenen Schutzengel hat, der unsichtbar präsent ist und vor Schwierigkeiten schützt.

Cherubs sind Engel mit dem Auftreten eines Kleinkindes.

In der Kunst können Sie oft Bilder von Putten sehen. Sie sehen aus wie kleine nackte Kinder, genauso charmant und prall. Nur diese Kreaturen haben Flügel. Tatsächlich wurde ein solches Bild von Engelskünstlern erfunden, in der Bibel werden die Cherubinen auf eine völlig andere Weise beschrieben. Das sind sehr spezifische Engel. Gott brachte sie näher und zwang ihn, sich selbst zu dienen. Die Menschen haben keine cherubischen Beziehungen. Im Alten Testament werden diese Geschöpfe oft erwähnt, während sie gar nicht schön sind. Im Buch der Genesis wird erwähnt, wie zwei Cherub die Aufgabe gegeben wurde, den Baum des Lebens zu bewachen. In Kapitel 1: 5-11 gibt Hesekiel eine vollständige Beschreibung dieser Kreaturen. In der Bibel sind sie den Menschen sehr ähnlich, aber ihre Beine enden mit Kalbshufen. Jeder Cherub hatte vier Flügel, versteckte ihre menschlichen Hände und auch vier Gesichter. Als diese Engel ihre Gesichter zogen, entfaltete sie sich nicht. Davor hatten sie immer ein menschliches Gesicht, hinter ihnen Adler, links ein Stier und rechts ein Löwen. Zur gleichen Zeit schien jeder Cherub zu brennen. Hesekiel beschreibt die Engel als einen lebendigen Streitwagen Gottes, der gleichzeitig vernünftig ist, eine Macht, die allein dem Herrn unterliegt. Er sagte, dass sich Gott in einem Wagen bewegt, dessen Räder und Vorsprünge Kirschen sind. Vier zusammen steht für Weisheit Chef von Gottes Schöpfung – einem Mann und die Stärke eines Löwen, Bodenständigkeit und die Schwere des Stiers, die Freiheit eines Adlers und die Stärke eines Löwen. In ihren Gebieten sind alle diese Kreaturen die besten.Jeder Cherub mit einem Flügelpaar bedeckt seinen Körper und der andere erstreckt sich. In diesem Fall sind auch die Flügel selbst in den Augen bedeckt. Anscheinend hat die Beschreibung nichts mit fetten und süßen Babys zu tun.

Cherubs sind gute Wesen. Cherubim sieht uns von den Bildern mit freundlichen Augen an.

Sie lächeln, und hinter ihnen haben sie reizende Flügel. Oft in ihren Händen legen die Künstler Harfen auf. Aber in der Bibel sind diese Engel gar nicht so hübsch. Dank Indiana Jones konnten wir das Cover der Bundeslade sehen – den Thron der Barmherzigkeit. Es gibt Scherze, deren Gesichter und Körper unter Paaren von Flügeln versteckt sind. Das andere Paar zieht sie zusammen und bildet so einen Thron. Nach den Schriften bedeutet ein solcher Thron die Anwesenheit eines wütenden Gottes, der den Tod bedroht. Jedes Jahr führte der Hohepriester die Zeremonie durch, indem er das Opfer ausführte und diesen Thron der Barmherzigkeit mit dem Blut der Tiere bestrebte. So baten die Leute den Herrn, nicht für ein weiteres Jahr mit ihnen zu wütend zu sein. Und um den Thron furchtlos zu erreichen, war ein anderes besonderes Ritual erforderlich. Es wurde geglaubt, dass jede Verletzung der Regeln eine Todsünde für den Priester werden würde. Und es gab niemanden, der die Reliquie respektlos behandeln würde. Jedes Jahr erhielten die Cherubim ein Blutangebot. Und erst nach der Kreuzigung Christi wurde diese Zeremonie unterbrochen. Es wurde geglaubt, dass sein blutiges Opfer bereits genug war, um die Cherubim zu versöhnen.

Menschen können selbst Engel werden.

In Filmen zeigt es oft, wie Menschen nach dem Tod in Engel verwandeln. Tatsächlich sagt die Bibel nichts darüber, selbst die Rechtschaffenen machen es nicht richtig. Und an mehreren Stellen in der Bibel wird ausdrücklich gesagt, dass eine solche Transformation unmöglich ist. Menschen und Engel werden von Gott geschaffen, aber mit verschiedenen Zwecken. Die Hebräer sagen in 1.14 ausdrücklich, dass die Engel speziell geschaffen wurden, um denjenigen, die an den Herrn glauben, eine helfende Hand zu geben. In Genesis Kapitel 1:26 heißt es, dass Engel geistige Wesen sind, die durch den Willen Gottes nicht nur die Gestalt eines Menschen, sondern auch eines anderen nehmen können. Aber in dem Buch, sagt Peter: „Und es wurde ihnen gezeigt, dass sie dienen nicht uns selbst, sondern euch durch die Weisheit davon wurde durch jene dir offenbart, deren Mund spricht von dem Heiligen Geist vom Himmel gesandt, die Weisheit, die Engel lange an.“ Der Heilige Geist trägt dem Menschen die Wahrheit, die Engel wollen dieselben Offenbarungen hören. In diesem Fall waren sie nie Menschen.

Engel können weiblich sein.

Zahlreiche Gemälde biblischer Szenen zeigen männliche Engel. Aber auf den Friedhofsgrabsteinen sind die Engel als untröstliche Frauen mit Flügeln dargestellt. Es ist nur in der heiligen Schrift, dass nichts über das weibliche Feld der Engel gesagt wird. Es lohnt sich nicht, sie mit den Menschen zu vergleichen und einige biologische Eigenschaften zuzuordnen, die uns eigen sind. Sie haben keine Beziehung zu Geschlecht und Geschlecht. In der Bibel werden Engel ausschließlich als Männer beschrieben. Sogar das Wort „angelos“ aus dem Neuen Testament hat ein maskulines Geschlecht, und es hat kein weibliches Geschlecht überhaupt. Die Namen von nur zwei Engeln werden erwähnt – Gabriel und Michael, während andere einfach „er“ genannt werden. Über die geflügelte Frau, die in der Bibel ist, wird nur einmal gesagt. Im Buch Sacharja in Kapitel 5: 9 ist die Rede von solchen in Form von Visionen von fliegenden Kreaturen, und es gibt auch eine fliegende Schriftrolle. Aber nirgendwo ist es gesagt, dass sie Engel waren. Und die Idee weiblicher Engel erschien Jahrhunderte nach der Erschaffung der Bibel. Bis ins 4. Jahrhundert gab es überhaupt keine künstlerischen Bilder von Engeln, zumindest wissen wir nichts darüber. Das Christentum versuchte sich daher von der Verehrung von Bildern und Idolen zu distanzieren, die anderen Religionen eigen sind. Und nach dem Auftreten von Porträts von Engeln in der Kunst, waren sie mit geflügelten Wesen aus anderen alten Mythologien verbunden, zum Beispiel mit dem heidnischen Nika. So erschien das weibliche Aussehen der Engel.

Engel, Mythen über Engel

Engel haben Nimbusse.

Wenn Sie sich einen klassischen biblischen Engel vorstellen, wird er in flatternden Roben mit Flügeln und einem Heiligenschein erscheinen.Das ist nur über die Existenz dieser Kreaturen, das letzte, was in der Bibel nicht sagt. In diesem Skript wird nichts über den Halos gesagt. Etwas wie die „Visitenkarte“ der religiösen Kunst kann als die Lichtstrahlen betrachtet werden, die aus den berühmten Charakteren aus der Bibel – Moses und Christus – stammten. Und der Heiligenschein selbst erschien erst im vierten Jahrhundert über den Bildern der Heiligen. Zuerst wurde ein solches Glühen über die Person gesetzt, die auf dem Thron von Christus saß. Allmählich wurde der Heiligenschein als ein Symbol des Guten betrachtet, es wurde auch über Engel gemalt. Und im sechsten Jahrhundert hatten die Heiligen auch einen Heiligenschein erworben. Aber die Christen erfinden keinen Heiligenschein, und sie haben diese Idee geliehen. Sie erschien im alten Syrien und Ägypten, wo die Könige mit Halos auf dem Kopf dargestellt wurden, wie Kränze. Die göttliche Erleuchtung betonte die Verbindung der Herrscher mit den höchsten Wesen. Ja, und im alten Rom, oft Kaiser gemalt in Kronen und in den Strahlen des Lichts. So kamen christliche Künstler nur ein erfolgreiches Symbol, das wurzelte.

Die Engel hatten zwei Flügel.

Es stellt sich heraus, dass die Künstler Engel nicht nur mit einem Heiligenschein, sondern auch mit Flügeln gemalt haben. Und genauer gesagt sprechen wir über zwei Flügel. Und in diesem Fall wird im Original nichts gesagt, das heißt in der Bibel. Und obwohl Engel oft „fliegen“ genannt werden, wer sagte, dass sie Diptera waren? Es ist ganz logisch, dass, wenn diese Kreaturen durch die Luft zogen, dann hatten sie auch Flügel. Und von der Nummer zu sprechen, sind ein paar solcher Naturanpassungen sofort zu sehen. Einer der höchsten Orte in der Hierarchie der Engel ist von Seraphim besetzt. Sie stehen vor dem Thron des Herrn und buchstäblich mit Liebe für ihren Herrn. Dies ist ein Beispiel für den Rest. In dem Buch des Propheten Jesaja heißt es allgemein, daß jeder Seraphim sechs Flügel hat. Aber nur für den Flug dauert es nur ein paar. Zwei weitere bedecken das Gesicht und das dritte – die Beine. Die Putten werden als Engel mit vier Flügeln beschrieben. In den christlichen Gemälden der frühen Periode stiegen die Engel vom Himmel auf ihre Flügel. Ein lebendiges Beispiel sind die Bilder auf den Sarkophagen der Römer. Zum Beispiel auf dem Grabstein der Politik von Junius Basus gibt es eine Szene aus der Bibel, wo der Engel ist Abraham und bittet ihn, seinen Sohn zum Opfer zu bringen. Aber in der Bibel, bei der Beschreibung dieses Ereignisses, wird nichts über die Flügel gesagt, während auf dem Sarkophag sie schon erschienen sind. Das Bild stammt aus dem Jahr 359, also um diese Zeit herum wurden Ideen über das Aussehen der Engel gebildet. Am Ende des IV Jahrhunderts wurden sie schon überall in dieser Form gezeichnet. Es kann gesagt werden, dass seitdem die Engel fest mit geflügelten heidnischen Gottheiten verbunden sind.

Es ist der Engel des Todes.

Im Christentum gibt es ein majestätisches Bild eines Engels, der zu einem Mann für sein Leben kommt. Diese Kreatur ist schön in ihrer düsteren jenseitigen Tiefe und Unvermeidlichkeit. Aber er hat nur ein Ziel, und die Leute mögen es nicht sehr. Es gibt mehrere Passagen in der Bibel, die sich auf Engel beziehen, die Menschen des Lebens berauben. Dies ist in Exodus, in der Geschichte von Ostern, Kapitel 11: 4-5, und auch im Zweiten Buch von Samuel, Kapitel 19:35, angegeben. Im letzteren Fall haben wir gelesen, wie ein Engel 185.000 Assyrer getötet hat. Doch im modernen Sinne betrachten wir den Engel des Todes als den Tod. In der Bibel beschäftigen sich diese Kreaturen nicht nur, um Menschen des Lebens zu berauben. Ihre Handlungen in dieser Hinsicht sind nur die Erfüllung der nächsten Befehle des Herrn. In jüdischen Traditionen ist die Idee des Engels des Todes völlig bedeutungslos. Nur Gott und nicht einige seiner Boten haben Macht über Leben und Tod. Aber allmählich ist das düstere Bild und in religiösen Kanonen. Sie begannen, über den Todesengel namens Samael zu sprechen. Die erste Erwähnung von ihm war so unbedeutend, dass es schwierig ist, sogar ihr Aussehen zu verfolgen. In den Tagen der Amoriter in der Periode 220-370 begannen häufiger Verweisungen auf Samael als der Engel des Todes zu erscheinen. In diesen alten Texten werden Engel tödliche und rachsüchtige Boten, und Samael selbst setzte den Mantel des Haupt-Engels des Todes an. Er war dazu bestimmt, sich von einem religiösen Charakter in die Folklore zu bewegen.Samael hat aufgehört, Gottes Willen zu erfüllen, jetzt ist er bei seinem Willen an die Menschen und beraubt sie vom Leben. Und der Körper dieser Kreatur nach Volkslegenden war völlig mit Augen bedeckt. Dies ermöglichte es dem Engel alles zu sehen, was vor sich geht. In der jüdischen Tradition ist Samael mit Kain verbunden. Es wird gesagt, dass es dieser Engel war, der ihn mit dem Verlangen inspirierte und Kraft gab, seinen Bruder zu töten.

Gabriel ist ein wichtiger Engel.

Es gibt vier Hinweise auf diese Figur in der Bibel. Zum ersten Mal heißt es, dass er für jedes Weihnachten auf die Erde kommt. Das ist der Grund, warum die Leute es so verehren. Es war Gabriel, der der Bote wurde, der Maria über ihre Wahl für die Rolle der Mutter ihres Sohnes informierte. In anderen Fällen fungierte er als Gesandter. Mittlerweile ist es üblich, Gabriel zu betrachten, nicht nur ein gewöhnlicher gewöhnlicher Engel zu sein, sondern ein Erzengel. Sie besetzen einen Platz in der himmlischen Hierarchie über gewöhnlichen Engeln. Aber es gibt andere enge Reihen über ihnen, die Hierarchie spiritueller Wesen im Allgemeinen ist ziemlich kompliziert. Die Bibel sagt, dass die Engelhierarchie drei Ebenen oder Sphären hat. In jedem von ihnen gibt es drei weitere Untergruppen. Die nächste Sphäre zu Gott ist die erste Sphäre, sie schließt Seraphim, Cherubim und Throne ein. Es ist der erste Rang unter den genannten und ist der höchste unter den Engeln. Die zweite Sphäre schließt die Dominanz ein, lehrt die Menschen, ihre Gefühle und Herrscher zu besitzen, um die Völker zu führen. Diese Engel wirken Wunder und schützen gute Menschen vor teuflischen Versuchungen. Die letzte Nische ist die niedrigste, da sie am weitesten von Gott ist. Es gibt Archonen oder Anfänge. Sie führen die Engel des niedrigsten Ranges. Es wird angenommen, dass jedes irdische Königreich seinen eigenen Archon hat, der für die Regierungszeit der Könige verantwortlich ist. Diese Engel bewachen den Thron der würdigsten Menschen, die im Namen Gottes herrschen werden. Und schon direkt unter ihnen sind die Erzengel, darunter Gabriel. Unten sind nur einfache Engel, die von Zeit zu Zeit Menschen sind, kleine Wunder tun und bei Bedarf helfen. Unten in der himmlischen Hierarchie, nur Menschen. Sie sind am weitesten von Gott entfernt. Also aus der Sicht einer solchen Hierarchie, Gabriel, obwohl einer der wenigen Engel mit einem Namen, hat einen sehr niedrigen Status. Und auch die Erscheinung des Jesuskindes in den Baumschulen gab ihm keine Bedeutung.

Engel, Mythen über Engel

Engel bringen nur gut zu den Menschen.

In der Regel werden Engel als gute Wesen wahrgenommen, die Menschen helfen. Selbst wenn diese Boten Gottes den Tod säen, führen sie nur seine Ordnung aus. Aber es gibt eine Interpretation der biblischen Texte, die die Engel für eine weltweite Flut direkt verantwortlich macht. Aber dann starben alle Menschen, außer Noah und seiner Familie. Das Buch der Genesis sagt, dass kurz vor diesen Ereignissen unser Planet nicht nur für Menschen, sondern auch für die Nefilim (Nefilim) ein Zuhause war. Diese Kreaturen wurden aus den „Söhnen Gottes“ und „Töchter der Menschen“ geboren. Ganz populär ist die Interpretation, die solche „Söhne“ Engel in Betracht zieht. Sie kamen auf die Erde und blieben hier und genossen die Freuden, einschließlich der fleischlichen. Im Buch Juda, Kapitel 1: 6, erscheinen die Nephilim als Wesen, die ihr rechtmäßiges Zuhause verlassen haben und es zum irdischen verwandeln. Und in der Genesis werden sie Nachkommen gewisser göttlicher Wesen und irdischer Frauen genannt. Wer es war – die Christen streiten weiter. Aber in der Theologie der Juden ist alles viel einfacher. Als Gott sah, dass seine Geschöpfe Hasael und Samsaveel verdorben waren, schickte er sie zur Erde. Engel mussten beweisen, dass die Menschen selbst für ihre Zukunft verantwortlich sein können. Aber auf der Erde entdeckten sie nicht nur die verbotenen Engel der Lust. Samsaveil verletzte auch eines der heiligsten Gelübde. Er sagte der sterblichen Frau den wahren Namen Gottes. Legenden sagen, dass der Engel verboten war, in den Himmel als Strafe zurückzukehren, aber die gleiche Frau, Ishtar, wurde aufgehoben und ging unter den Sternen. Samsaveil redete schließlich von seinem Missetat, aber er durfte niemals zurückkehren und ließ zwischen Himmel und Erde zurück. Nach anderen Legenden traten bis zu 18 Engel mit den irdischen Frauen in Kontakt und hinterließen sich Nachkommen.In beiden Fällen enden beide Geschichten auf die gleiche Weise. Diese sündige Sünde hat Gott veranlasst, den ganzen erschaffenen Namen auf der Erde zu zerstören, einschließlich der Nachkommen der Engel – Nephilim-Riesen.

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