Die berühmtesten Anarchisten

We Heute haben wir eine vorsichtige Haltung gegenüber dem Anarchismus. Auf der einen Seite gilt es als destruktiv und chaotisch, andererseits als modisch. Inzwischen versucht diese politische Ideologie nur, die Zwangsgewalt mancher Menschen über andere loszuwerden.

Anarchismus versucht, der Person maximale Freiheit zu geben, um alle Arten von Ausbeutung zu beseitigen. Öffentlichkeitsarbeit sollte auf persönlichem Interesse, freiwilliger Einwilligung und Verantwortung beruhen.

Anarchismus fordert die Beseitigung aller Formen der Macht. Nehmen Sie nicht an, dass eine solche Philosophie in den XIX-XX Jahrhunderten erschien, die Wurzeln einer solchen Weltanschauung sind immer noch in den Werken der alten Denker. Seitdem gibt es viele prominente Anarchisten, die die Theorie entwickelt und in modernen Formen bekleidet haben. Über die herausragendsten Philosophen dieser Art und wird diskutiert. Diogenes von Sinop (408 v. Chr. – 318 v. Chr.).

Dieser Philosoph erschien in einer reichen Familie in der Stadt Sinop an der Schwarzmeerküste. Der 28-jährige Diogenes, der aus seiner Heimatstadt wegen Betrugs vertrieben wurde, kam in Athen an, damals das Zentrum der Weltphilosophie. Der zukünftige Denker wurde der berühmteste Schüler der Schule von Antisthenes, der jeden mit seinen verfeinerten Reden auffiel. Der Lehrer erkannte nur diesen Staat, der aus guten Leuten besteht. Nach dem Tod von Antisthenes wurden seine Ansichten von Diogenes entwickelt, der die Ansichten der Zyniker radikalisierte. Aber diese Lehre verleugnete Sklaverei, Gesetze, Staat, Ideologie und Moral. Der Philosoph selbst predigte die Askese, trug die einfachste Kleidung und aß die einfachste Mahlzeit. Er war es, der in einem Fass lebte und nicht mehr brauchte. Diogenes glaubte, dass Tugend viel wichtiger ist als die Gesetze des Staates. Er predigte die Gemeinschaft von Frauen und Kindern, lächerlich Reichtum. Diogenes konnte sogar Alexander den Großen bewundern und bat ihn, die Sonne nicht zu blockieren. Die Schule der Zyniker legte den Grundstein für den Anarchismus, der bis zum VI. Jahrhundert im Römischen Reich bestand und im II. Jahrhundert in Mode kam. Die Verachtung derselben Macht, des Privatbesitzes und des Staates Diogenes wurde in der Tat der erste Nihilist und erste anarchistische Denker.

Die berühmtesten Anarchisten

Mikhail Bakunin (1814-1876).

Bakunin wurde in eine wohlhabende Familie hineingeboren, aber seine militärische Karriere funktionierte nicht. Nach seinem Umzug nach Moskau begann der junge Bakunin Philosophie zu studieren und aktiv an den Salons teilzunehmen. In Moskau lernte der Denker die Revolutionäre mit Herzen und Belinski kennen. Und im Jahre 1840 ging Bakunin nach Deutschland, wo er sich mit den jungen Hegeliern traf. Bald in seinen Artikeln begann der Philosoph eine Revolution in Rußland zu fordern. Bakunin weigerte sich, in seine Heimat zurückzukehren, da er dort auf ein Gefängnis wartete. Der Philosoph drängte die Menschen, alles loszuwerden, was sie daran hinderte, sich selbst zu machen. Es ist kein Zufall, dass Bakunin ein aktiver Teilnehmer der europäischen Revolutionen Mitte des 19. Jahrhunderts wurde. Er wurde in Prag, Berlin, Dresden gesehen, er spielte eine wichtige Rolle beim slawischen Kongress. Aber nach der Verhaftung wurde der Anarchist zum Tode verurteilt und dann zu lebenslanger Gefangenschaft. Aus dem sibirischen Exil floh der Denker, nachdem er London durch Japan und die USA erreicht hatte. Der Anarchist hat Wagner inspiriert, das Bild des Zigfrid zu erschaffen, schrieb Rudin Turgenjew mit ihm, und Stavrogin personifizierte Dostojewskis Bakunin in den Teufeln. 1860-1870 hilft der Revolutionär aktiv den Polen während ihres Aufstands, organisiert in Spanien und der Schweiz anarchistische Abteilungen. Bakunins aktives Werk führte zu der Tatsache, dass Marx und Engels sich gegen ihn einzumischen begannen, weil sie den Verlust des Einflusses auf die Arbeiterbewegung fürchteten. Und 1865-1867 wurde der Revolutionär schließlich zum Anarchisten. Der Ausschluss von Bakunin von der Internationalen im Jahre 1872 führte zu einer scharfen Opposition gegen die Arbeiterorganisationen in Europa. Bereits nach dem Tod des Denkers erhielt die anarchistische Bewegung des Kontinents einen starken Impuls. Es besteht kein Zweifel, dass Bakunin eine wichtige Figur im Weltanarchismus und der Haupttheoretiker dieses Trends war. Er schuf nicht nur eine einzige Weltanschauung, sondern bildete auch unabhängige Organisationen.Bakunin glaubte, dass der Staat die zynischste Leugnung aller Menschen ist, die die Solidarität der Menschen behindert. Er hasste den Kommunismus, weil er die Freiheit verweigerte. Bakunin widersetzte sich den Parteien, Behörden und Macht. Dank seiner Arbeit hat sich der Anarchismus in Russland, Italien, Spanien, Belgien und Frankreich stark verbreitet. Peter Kropotkin (1842-1921).

Dieser Theoretiker ist es gelungen, eine Weltbewegung des Anarchokommunismus zu schaffen. Es ist interessant, dass Kropotkin selbst aus einer alten Fürstenfamilie kam. Als junger Offizier nahm er an den geographischen Expeditionen in Sibirien teil. Mit 25 Jahren Ruhestand wurde Kropotkin Student an der Universität St. Petersburg und veröffentlichte etwa 80 Arbeiten auf dem Gebiet der Geographie und Geologie. Aber bald wurde der Student nicht nur von der Wissenschaft, sondern auch von revolutionären Ideen weggetragen. In einem unterirdischen Kreis traf sich Kropotkin vor allem mit Sofya Perovskaya. Und 1872 ging der Mann nach Europa, wo sich seine anarchistischen Ansichten entwickelten. Der Prinz kehrte mit illegaler Literatur zurück und begann, sein Programm des neuen Systems zu bilden. Es war geplant, Anarchie zu schaffen, die in der Vereinigung freier Gemeinden ohne die Teilnahme der Macht besteht. Auf der Flucht vor der Verfolgung der Behörden ging der Prinz nach Europa. Als Mitglied der Internationalen ist er unter der Aufsicht der Polizei verschiedener Länder, aber gleichzeitig wird er von den besten Köpfen Europas verteidigt – Hugo, Spencer. Als Wissenschaftler wollte Kropotkin mit Hilfe wissenschaftlicher Methoden den Anarchismus untermauern. Er sah darin die Philosophie der Gesellschaft, die beweist, dass die gegenseitige Unterstützung der Entwicklung des Lebens zugrunde liegt. In den Jahren 1885-1913 werden die Hauptwerke von Kropotkin veröffentlicht, in denen er über die Notwendigkeit einer sozialen Revolution spricht. Der Anarchist träumte von einer freien Gesellschaft ohne einen Staat, in dem sich die Menschen gegenseitig helfen würden. Im Februar 1917 kehrte der Philosoph nach Rußland zurück, wo er enthusiastisch begrüsst wurde. Kropotkin war jedoch nicht in die Politik eingebunden und weigerte sich, mit Gleichgesinnten zusammenzuarbeiten. Bis vor kurzem überzeugte der Prinz die Ideale des Guten, des Glaubens, der Weisheit und versuchte, die Erweichung des revolutionären Terrors zu fordern. Nach dem Tod des Philosophen kamen Zehntausende von Menschen auf den letzten Weg. Aber unter Stalin waren seine Anhänger verstreut

Die berühmtesten Anarchisten

Nestor Makhno (1888-1934).

Bauer Sohn aus der frühen Kindheit wurde an die schwierigsten und schmutzigen Arbeit gewöhnt. In seiner Jugend trat Makhno der Gewerkschaft der Anbauer der Getreidezüchter bei und nahm sogar an Terrorakten teil. Glücklicherweise wagte der 22-jährige Kerl nicht, die Behörden auszuführen, an harte Arbeit geschickt zu werden. Während im Gefängnis in Butyrka traf Nestor Iwanowitsch mit prominenten russischen Anarchisten – Anthony, Semenyuta, Arschinow. Nach der Februarrevolution wurde der politische Gefangene Makhno freigelassen. Er kehrt in sein Geburtsland Gulyaypole zurück, wo er Staatsorgane ausstößt und seine eigene Macht und Neuverteilung des Landes aufbaut. Im Herbst 1918 wurde Makhno, der mehrere Partisanenabteilungen vereinigt hatte, zum Vater gewählt und begann mit den Eindringlingen zu kämpfen. Bis Dezember 1918, unter der Autorität eines Anarchisten, gab es bereits sechs Volosts, die die Republik Makhnovi bildeten. Und im Februar-März 1919 kämpft Makhno aktiv gegen die Weißen und hilft der Roten Armee. Aber im Frühjahr war der Konflikt mit den Bolschewiki vorbei, da der Vater sich weigerte, die Chekisten in seine Freizone zu lassen. Trotz der Jagd gelang es dem Anarchisten im Oktober 1919, eine Armee von 80.000 Menschen zu schaffen. Der Guerillakampf gegen die Roten setzte sich 1920 fort. Und 1921, endlich geschlagen, ging der Vater nach Rumänien. Seit 1925 lebte Makhno in Frankreich, wo er eine anarchistische Zeitschrift veröffentlichte, veröffentlichte Artikel. Hier knüpfte er Kontakte zu allen führenden Führern dieser Bewegung und träumte davon, eine einzige Partei zu gründen. Aber schwere Wunden untergraben Makhnos Gesundheit, er starb und beendete seine Arbeit nicht bis zum Ende. Unter den Bedingungen der Revolution gelang es dem großen Anarchisten, die Diktaturen der monarchischen und demokratischen Parteien in der Ukraine herauszufordern. Makhno schuf eine Bewegung, die ein neues Leben auf den Prinzipien der Selbstverwaltung aufbauen wollte. Makhnovshchina wurde zur Antithese des Bolschewismus, der sich damit nicht vereinbaren konnte.

Die berühmtesten Anarchisten

Pierre Proudhon (1809-1865).

Proudhon heißt der Vater des Anarchismus, denn es war diese soziale Figur und der Philosoph, der tatsächlich die Theorie dieses Phänomens erschuf. In seiner Jugend träumte er davon, Schriftsteller zu werden, nachdem er im Druck eine kleine Erfahrung gemacht hatte. Die Hauptarbeit seines ganzen Lebens, des Eigentums und der Grundsätze der Regierungs- und öffentlichen Ordnung, die 1840 veröffentlicht wurde, wurde mit Kühle erfüllt. Zu dieser Zeit lernt Proudhon intellektuelle Intellektuelle kennen, die von einer neuen Gesellschaft träumen. Seine ständigen Gesprächspartner sind Marx und Engels. Der Denker akzeptierte die Revolution von 1848 nicht und verurteilte ihn wegen seiner Abneigung, die Gesellschaft zu verändern und Kompromisse einzugehen. Proudhon versucht, eine Volksbank zu schaffen, ein Mitglied der Nationalversammlung zu werden, versucht, das Steuersystem zu ändern. Mit der Herausgabe der Zeitung Le peuple kritisierte er die Ordnung im Land und sogar den neuen Präsidenten Napoleon. Für seine revolutionären Artikel wurde Proudhon sogar eingesperrt. Das neue Buch des Philosophen „Über die Gerechtigkeit in der Revolution und der Kirche“ zwang ihn, aus ihrem Land zu fliehen. Im Exil schrieb Proudhon Abhandlungen über das Völkerrecht über die Theorie der Steuern. Er argumentiert, dass die einzig mögliche Form der sozialen Organisation eine freie Assoziation mit der Einhaltung von Freiheiten und Gleichheit in den Produktions- und Austauschmitteln ist. Am Ende seines Lebens erkannte Proudhon, dass seine anarchistischen Ideale unerreichbar blieben. Und obwohl der Philosoph eine neue Weltanschauung formulierte, sorgte sein Gesellschaftsmodell nicht für einen solchen Revolutionsrevolutionären. Proudhon glaubte, dass die Menschheit allmählich und ohne Umwälzungen in eine neue Welt übergehen könnte. William Godwin (1756-1836).

Dieser englische Schriftsteller hatte einmal einen sehr starken Einfluss auf die Bildung des Anarchismus. William war ursprünglich für eine Karriere im Klerus vorbereitet. Doch viel mehr Theologie interessierte ihn für sozialpolitische Probleme. In den 1780er und 1790er Jahren bildete Godwin in England unter dem Einfluss der Werke der französischen Aufklärung eine Schule sozialer Schriftsteller. 1783 kam es zu seinem letzten Bruch mit der Kirche, in London wurde der Schriftsteller zum ideologischen Führer der Sozialschriftsteller. Im Zeitalter der Französischen Revolution konnte Godwin neue Trends in das politische Alphabet des Landes einführen. Mitglieder seines Kreises sympathisierten mit den Ereignissen im Nachbarland, er selbst in seinen Abhandlungen begann, die Probleme der Ungleichheit und die Möglichkeit der Einführung einer fairen Anarchie zu betrachten. Diese Arbeit des Schriftstellers wurde sogar Gegenstand der Berücksichtigung der Regierung und wurde aus der Zirkulation zurückgezogen. Godwins Ideen ähneln den Ansichten der kommunistischen Anarchisten des frühen zwanzigsten Jahrhunderts. Der Schriftsteller glaubte, dass das bestehende System der Gesellschaft die Hauptquelle der Welt des Bösen ist. Nach Godwin, der Staat hilft einfach ein Volk unterdrücken andere, Eigentum ist eine Frage von Luxus und Sättigung. Der Staat bringt dem Philosophen Entartung in die Menschheit und die Religion hilft nur, die Menschen zu versklaven. Der Grund für alles menschliche Unglück ist die Unkenntnis der Wahrheit, deren Entdeckung dazu beitragen wird, Glück zu erreichen. Auf dem Weg zu einer besseren Zukunft schlug Godwin vor, Gewalt und Revolutionen aufzugeben. Im letzten Teil des Lebens, wegen der Reaktion in England und materiellen Problemen, verließ der Philosoph Literatur und Beruf mit öffentlichen Problemen.

Die berühmtesten Anarchisten

Max Stirner (Schmidt Kaspar) (1806-1856).

Dieser herausragende Denker wird mit der Schaffung von Anarchismus-Individualismus gutgeschrieben. Nach einem Diplom in der Philologie beginnt der junge Lehrer die Hippel-Bierhalle in Berlin zu besuchen, wo sich die liberale Jugend der „Freien Gruppe“ versammelt hat. Unter den Stammgästen können wir zumindest Karl Marx und Friedrich Engels erwähnen. Caspar geriet sofort in Auseinandersetzungen, begann originelle philosophische Werke zu schreiben. Von den ersten Schritten an erklärte er sich als nihilistischer Individualist und kritisierte Demokratie und Liberalismus. Für seine hohe Stirn wurde der Anarchist „Lomb“ genannt, und bald nahm er das Pseudonym Stirner, das wörtlich „Lobasty“ bedeutet. Im Jahre 1842 stellte der Denker seine Artikel über Bildung und Religion fest. Die Hauptarbeit seines Lebens, „Das einzige und sein Eigentum“, wurde 1844 veröffentlicht.In dieser Arbeit entwickelte Stirner die Idee des Anarchismus. Seiner Meinung nach sollte eine Person keine persönliche Freiheit, sondern persönliche Freiheit suchen. Schließlich zielt jede soziale Transformation darauf ab, jemandes egoistische Pläne zu befriedigen. Im Jahre 1848 brach eine Revolution in Deutschland aus, ihr Philosoph nahm eine Kühle, ohne sich einer der Gewerkschaften anzuschließen. Stirner scharf kritisiert Marx, Kommunismus und den revolutionären Kampf, und seine Ideen hatten einen erheblichen Einfluss auf Bakunin und Nietzsche. Anarchist mit einem Grinsen schrieb über den Aufstand Teilnehmer, die in die nächste Lüge gekauft haben und dann gewonnen, was sie selbst und zerstört. Der Philosoph starb in Armut und Dunkelheit, aber in den späten 1890er Jahren wurde seine Schriften relevant, er begann als ein Prophet des linken Nihilismus zu betrachten. In den Ansichten der anarchistischen Gesellschaft eine Vereinigung von Egoisten ist, sieht jeder in dem anderen nur ein Mittel, um ihre Ziele zu erreichen. Es ist wichtig, dass eine Person in einer Gesellschaft konkurriert, und nicht Kapital, wie es jetzt ist.

Die berühmtesten Anarchisten

Emma Goldman (1869-1940).

Es waren Frauen unter Anarchisten. Emmy Goldman, obwohl in Kaunas geboren, wurde berühmt als berühmte amerikanische Feministin. Emma trat radikale Ideen auch in ihrer Jugend auf und lebte in Russland. In Amerika fiel sie in 17 Jahre, nachdem sie eine erfolglose Ehe, Scheidung und schwere Fabrikarbeit erlebt hatte. Im Jahre 1887 kam das Mädchen nach New York, lernte keine Gruppe von Anarchisten kennen. In den 1890er Jahren reiste sie aktiv durch Amerika und hielt Vorträge. Für diese Propaganda der radikalen Ansichten wurde die Frau wiederholt verhaftet und sogar eingesperrt. Seit 1906 veröffentlicht die Zeitschrift Emma „Mutter Erde“, die seine Werke auf Anarchismus veröffentlicht, Feminismus, sexuelle Freiheit. Zusammen mit seinem Freund Alexander Berkman gründete sie die erste Schule der intimen Erziehung. Dank der Tätigkeit von Anarchisten in Amerika populär wurde rot kommunistischen Ideen, Emma offen für Rebellion und Ungehorsam gegen den Staat genannt. Es hat die Gewerkschaften dazu gebracht, Kapitalisten zu bekämpfen. Infolgedessen haben die Behörden einfach 249 radikalste Aktivisten aus dem Land genommen und abgeschoben und sie nach Russland geschickt. Aber unter dem neuen Regime fühlten sich die Anarchisten unangenehm, schnell enttäuscht in den Bolschewiken. Amerikanische Gäste kritisierten offen die totalitären Methoden der neuen Regierung, weshalb sie aus Russland vertrieben wurden. In den dreißiger Jahren reiste Emma nach Europa und Kanada mit Vorträgen über die Frage der Frauen, sie durfte nur nach Amerika gehen, wenn sie politische Themen ablehnte. „Red Emma“ seit 30 Jahren nicht die Seiten der Zeitungen verlassen. Ein brillanter Sprecher, Kritiker und Journalistin, gelang es ihnen, die Grundlagen der amerikanischen Staatlichkeit zu erschüttern.

Die berühmtesten Anarchisten

Rocker Rudolph (1873-1958).

In seiner Jugend verstand Rudolph, was es bedeutete, Waisen und Bettler zu sein, und spürte die Ungleichheit, die in der Gesellschaft herrschte. Im Alter von 17 Jahren trat der junge Mann aktiv in die Arbeit der Sozialdemokratischen Partei ein, aber im Jahre 1891 verließ er ihn und schloss sich den Anarchisten an. 1892 zog Roker nach Paris, wo er sich der Gesellschaft der europäischen Radikalen anschloss. Und 1895 zog der Anarchist, der von den Behörden verfolgt wurde, nach London, wo er selbst Schüler von Kropotkin wurde. Hier trat der Deutsche in die Föderation der jüdischen Anarchisten Großbritanniens, einer der einflussreichsten Organisationen dieser Art in Europa. Am Ende der 1890er Jahre führte Rudolph die anarchistische Bewegung der jüdischen Arbeiter in England. Er lernte Jiddisch so gut, dass er sogar daran zu schreiben begann. Juden erkannten diesen Deutscher als ihren spirituellen Führer. Fast 20 Jahre veröffentlichte Rudolph eine anarchistische Zeitung „Freund der Arbeiter“, bis sie von der Polizei für antimilitaristische Ansichten während des Ersten Weltkrieges geschlossen wurde. In den frühen 1900er Jahren eröffnete Roker einen anarchistischen Club, gedruckte Broschüren und wurde zu einem prominenten Theoretiker dieser Bewegung. 1918, nach Verhaftungen und Gefängnis in England, zog Rocker nach Deutschland, wo er sich aktiv den revolutionären Ereignissen anschloss. Der Anarchist kritisiert die Diktaturrevolution in Russland und fordert den Aufbau einer neuen Gesellschaft in Deutschland, indem er die ökonomische Macht durch die Syndikate erobert.Aber in den 1920er Jahren wurden die Aktivisten der Berliner Internationalen Repression unterworfen, und bis 1932 unterstützte niemand die Anarchosyndikalisten in Deutschland. Rocker kämpfte gegen den Faschismus, kritisierte den Stalinismus und zog dann in die USA, wo er weiter veröffentlichte. Doch in den 1940er Jahren begann die Aktivität der Anarchisten zu sinken, und Roker konnte diese Bewegung in Europa nicht mehr wiederbeleben. R

Die berühmtesten Anarchisten

Errike Malatesta (1853-1932).

Und dieser prominente Theoretiker des Anarchismus arbeitete in Italien. Schon im Alter von 14 Jahren wurde Errika wegen seines Briefes an den König verhaftet und beklagte sich über die Ungerechtigkeit des Lebens im Lande. Im Jahr 1871 traf ein Anfängerrevolutionär Bakunin, der ihn mit seinen Ideen inspirierte. So wurde Malatesta ein glühender Anhänger des Anarchismus und Mitglied der Internationalen Internationale. Im Jahre 1877, zusammen mit mehreren Gleichgesinnten, begegnet der Italiener mit Waffen in der Hand dem König und kündigt sogar den Sturz der Macht in mehreren Dörfern Kampaniens an. Nachdem er das Land geflohen ist, propagiert der Anarchist seine Lehre in verschiedenen Ländern Europas, kämpft mit den Kolonialisten Ägyptens, schafft eine Gruppierung in Argentinien. Das Leben von Malatesta ähnelt einem Abenteuerroman – die Jagd der Behörden, Verhaftungen, Triebe, Schießereien. Im Jahr 1907 wird der Italiener als einer der Führer der International Anarchist Conference in Amsterdam, ein anerkannter Theoretiker, wie Kropotkin und Bakunin anerkannt. Nach den nächsten Verhaftungen wegen Raubüberfällen und Morden kehrte Malatesta nach Italien zurück, wo er aktiv an Anti-Regierungs-Demonstrationen teilnahm. Der erste Weltkrieg, im Gegensatz zu Kropotkin, akzeptierte Malatesta nicht. Überraschenderweise stellte er voraus, dass es keinen klaren Sieg für beide Seiten geben würde, und nach dem Verlust der Ressourcen würde ein zittriger Frieden entstehen. Die Länder beginnen sich auf einen neuen, mörderischen Krieg vorzubereiten. Seine Worte wurden prophetisch. 1920 stand Italien vor einer sozialen Revolution – die Arbeiter begannen, die Fabriken zu ergreifen. Doch unentschlossene Gewerkschaften machten den Streik. Seit 1922 ist Malatesta dem Kampf gegen Mussolini beigetreten. In den Jahren 1924-1926 konnte die faschistische Zensur sogar legal an eine anarchistische Zeitschrift gehen. Bis in die letzten Jahre seines Lebens nahm Malatesta an der Arbeit seines Lebens teil und veröffentlichte Artikel und Broschüren in Genf und Paris.

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