Capoeira

Capoeira (Capoeira) ist eine trendige afro-brasilianische Kampfkunst, die von Sklaven Sklaven während der Kolonisation, in den Bedingungen des Wohlstands der Sklaverei und Rassismus geschaffen. Die Traditionen der Afrikaner und Indianer gemischt in Capoeira. Zunächst verwandelte sich die Kampfkunst in Kunst.

Capoeira zieht sofort Aufmerksamkeit mit der Vielfalt seiner Bewegungen, eine Reihe von Schlägen und Abhebungen. Doch es geht nicht nur um körperliche Bewegungen. Capoeira verkörpert Spiritualität, Tradition und Weisheit.

Und die wirklichen Meister lernen nicht nur, ihre Arme und Beine richtig zu winken, sondern auch in die Welt der Musik und der Rituale einzutauchen, um all das akkumulierte Wissen durch Generationen von Meistern zu respektieren. Das ist viel mehr als nur eine Tanz- oder Kampfkunst. Capoeira hat es geschafft, für viele im Allgemeinen ein Leben zu werden. Je komplexer das Phänomen ist, desto mehr Mythen umgibt es. Die grundlegendsten von ihnen werden wir versuchen zu prüfen.

Capoeira

Capoeira ist eine moderne und modische Aktivität.

Die Geschichte dieser Kampfkunst reicht über zweihundert Jahre zurück. In der Tat, es entstand bereits vor dem XVIII Jahrhundert. Es wird angenommen, dass Capoeira in Südamerika erschien, dank schwarzen Sklaven aus Afrika. Afrikanische nationale und rituelle Tänze wurden in Kampfkünste verwandelt.

Capoeira ist ein einziger Stil.

Im Jahr 1930, in Brasilien, wurde Capoeira legitim. Die erste offizielle Schule wurde 1932 eröffnet. Es wurde von Mestre Bimba gegründet. Der Stil, den er predigte, wurde Regional genannt. Bimba änderte deutlich die Capoeira, die vor ihm war, und brachte Elemente anderer Kampfkünste mit sich. Und 1941 erschien die „Akademie von Capoeira Angola“, benannt nach dem Land, von wo aus die Sklaven nach Brasilien gebracht wurden. Sein Schöpfer, Mestre Pastigna, im Gegensatz zu Bimba achtete nicht auf Aspekte zu bekämpfen, sondern auf Spiel und Ritual. Angola gilt als eine traditionellere Form der Capoeira, obwohl sie erst in den 1940er Jahren gebildet wurde. Die Mischung von Stilen führte auch zu Capoeira Contemporanea, es verbindet erfolgreich Angola und Regionen.

Capoeira ist nur in Brasilien bekannt.

Bereits 1951 kam Capoeira nach Europa. Dann wurde ihre Fertigkeit von einer künstlerischen Truppe auf einer Tour durch den Kontinent gezeigt. Nachdem die Öffentlichkeit Interesse an der neuen Lehre hatte, blieben einige Spezialisten in Europa und spielten Solo und Unterrichtslehrer. 1975 begann der regelmäßige Unterricht in Capoeira in den Vereinigten Staaten in New York. Seit 1980 hat sich die Capoeira kontinuierlich in Europa entwickelt, Deutschland hat hier Pionierarbeit geleistet. Seit 1987 in der Alten Welt organisiert regelmäßig Sommercamps, wo die Meister aus Brasilien ihre Erfahrungen teilen. Heute werden auch Festivals von capoeira in Europa stattfinden. Diese Kampfkunst kam 1996 in der GUS, als das erste Seminar stattfand. Jetzt wird die Capoeira auf mehreren Kontinenten von mehreren Millionen Menschen praktiziert.

Capoeira entwickelte sich unabhängig.

In der Fachliteratur kann man auf die Aussage stoßen, dass Capoeira sich seit Jahrhunderten unabhängig entwickelt hat, ohne jegliche Interaktion mit anderen Kampfkünsten. Das bestimmt die Einzigartigkeit der Lehre. Es wurde geglaubt, dass schwarze Sklaven einfach nicht den Kampf der weißen Menschen studieren konnten, vor allem ohne Zugang zu den östlichen Kampfkünsten. Wahrscheinlich war es bis zum Ende des XIX Jahrhunderts. 13. Mai 1888 kam das „Goldene Gesetz“, das alle Sklaven freigibt. Dann begann Capoeira allmählich das Selbstverteidigungssystem in Europa zu übernehmen – Boxen, Ringen. Und unter den Praktizierenden erschien diese Kampfkunst nicht nur schwarze Kämpfer, sondern auch weiße Leute, Europäer. Ein halbes Jahrhundert nach der Abschaffung der Sklaverei in Brasilien hat sich der Stil des „Regional“ entwickelt, der wir heute sehen. Der Stil von „Angola“, der sich als traditionelle Capoeira positioniert, hat sich auch an der Wende des XIX-XX Jahrhunderts gefaltet.

Capoeira erschien unter dem Einfluss der Indianer.

Vergleiche die Daten, man kann verstehen, dass die indischen Traditionen praktisch keinen Einfluss auf die Kampfkunst der brasilianischen Sklaven hatten.Tatsache ist, dass 1755-1758 die Sklaverei der Indianer offiziell durch das brasilianische Gesetz abgeschafft wurde. Und die Geschichte der schwarzen Sklaverei begann im Jahre 1538 und endete erst 1888. So hatten die Indianer lange Zeit kaum Berührungspunkte mit der Umgebung, in der Capoeira angebaut wurde.

Capoeira war immer gleich.

Sprechen über die Schaffung von Mestre Bimba „Regional“, sollte man darauf hinweisen, dass bis zu diesem Zeitpunkt in capoeira nicht harte Kicks praktiziert, weder Sprünge und schwindelerregende akrobatische Bewegungen. Die Arbeit von Händen war schlecht entwickelt, sowie Ringen Technik. Als der legendäre Lehrer die brasilianische Kampfkunst lehrte, wurde er gleichzeitig trainiert und selbst. Mestre Bimba nahm Unterricht von griechisch-römischen Ringen, Boxen, Jujitsu. Die nützlichsten technischen Elemente wanderten nach Capoeira. Ein wenig später erhielt das Spiel seine „Chips“, die heute mit capoeira verbunden ist. Wenn all diese Neuerungen entfernt werden, wird es sich als sehr roh erweisen, mit dem Bimba gezwungen wurde zu arbeiten. Lehrmethode war nicht, und die Technik war dürftig. So hat ein großer Lehrer deutlich Capoeira verändert, man kann nicht von eigenständiger Entwicklung sprechen. Im letzten Jahrhundert begann die Kampfkunst, andere ähnliche Lehren zu kontaktieren, die sich unter ihrem Einfluss stark veränderten. Charakteristisch für moderne Capoeira-Features erschien vor langer Zeit nicht. Auch das traditionelle „Angola“ ist keineswegs das, was die Schwarzen in den Tagen ihrer Sklaverei zeigten.

Capoeira

Capoeira ist eine Verkleidung zum Tanzen.

Man kann oft eine interessante Geschichte über den Ursprung von Capoeira finden. Angeblich haben die Sklaven beschlossen, ihre Kampfkunst unter dem erlaubten Tanz zu verbergen, um die Gastgeber nicht zu ärgern. Die Version ist schön, aber unwahrscheinlich. In der XIX Jahrhundert Capoeira wenig ähnelte modernen. Die Taktik, Kampftechnik und Strategie, die es gab, hatte dann nichts mit dem Arsenal zu tun, das schließlich bei Mestre Bimba und Mestre Pastina populär wurde. In den Memoiren der Reisenden nach Brasilien zu Beginn des XIX Jahrhunderts gibt es eine Beschreibung des „Tanz des Krieges“, der so genannte Tanz „capuera“. Es war ein sehr grausamer und blutiger Anblick. Zwei schwarze Kämpfer stürzten aufeinander und versuchten heftige Schläge auf den Körper, um den Gegner auf den Boden zu kippen. Das Schauspiel war umso unangenehmer, als die Soldaten von einer Seite zur anderen sprangen, dann würden sie wie Schafe straucheln. Waren die Vorgesetzten so naiv, eine solche Schlachtung als Choreographie wahrzunehmen? Es ist erwähnenswert, dass das Wort „Tanz“ verwendet wurde, und sogar ein solches Duell fand ziemlich offen statt, mit Zeugen. Für die weißen Meister konnten diese Sklavenklassen nicht akzeptabel sein – es gab einen banalen Vermögensverfall. Es ist also nicht notwendig, über ein Massenphänomen zu sprechen, es war ein seltener Anblick, wie die Schlachten der Gladiatoren.

Capoeira wurde immer zur Musik geführt.

Es gibt keinen Beweis dafür, dass das Musikinstrument des Berimbau von Kämpfern während der Sklaverei begleitet wurde. Traditionelle afrikanische Trommeln wurden verwendet, atataback, hoch, bis zur Taille. Es waren ihre Streiks, die die rituellen Rhythmen für lokale religiöse Riten setzten. Aber sie wurden immer negativ vom katholischen Glauben wahrgenommen, da sie eine Form der Manifestation des Heidentums waren. So war ein zweifelhafter Tanz zu den Trommeln als eine dem wahren Glauben entgegengesetzte Handlung verboten. Und seit 1814, nach der Zustimmung des portugiesischen Königs in Brasilien, wurden praktisch alle Manifestationen der afrikanischen Kultur verboten und verfolgt. In dieser Hinsicht gab es einfach keinen Sinn, eine verbotene Handlung unter einem anderen zu maskieren.

Capoeira ist sehr effektiv in Kampfbedingungen.

Sie sagen, dass die Technik von capoeira ist nicht nur äußerlich spektakulär, aber es ist immer noch effektiv, auch in einem echten, nicht ein Spiel Schlacht. Wenn es eine Frage von solchen Schlägen wie Marcho (in der Low-Kicks-Variante), dem Baixa (auf dem Knie des Vorderbeines des Gegners), der Pontheira (in der Leiste oder dem Knie) oder Joelhada ist, dann kann man es glauben.Aber der Kampfeinsatz bei hohen Schwungmomenten, besonders bei voller Wendung, ist einfach undenkbar. True, in einigen Büchern schreiben sie, dass ein Schlag, der auf einer Hand am Stich steht, in Kombination mit einem Abzugsmanöver verwendet werden kann. So kannst du nicht einfach nur vom Angriff des Feindes weggehen, sondern auch gegeneinander greifen, ihn gegen den Turntable oder andere auf dem Kopf gerichtete Niedrig-Level-Bewegungen nutzen. „Au Batido“ kann auch für die Pflege und den Schutz vor verschiedenen Stößen von Händen und Füßen verwendet werden, oft wird dieses Element auf einer Hand gehalten. Die Leute sehen in der Regel die akrobatischen Elemente von Capoeira, wenn man sie einfach als schöne Bewegungen betrachtet. Tatsächlich ist es ziemlich realistisch, sie für einen Straßenkampf anzupassen. Ein Kick vom Rad kann also sehr mächtig sein und den Angreifer außer Gefecht setzen.

Capoeira ist nicht geeignet für Menschen mit schlechter Dehnung und schlechter körperlicher Vorbereitung.

Nur weil die Form und Dehnung nicht erscheint. All dies muss in dir selbst entwickelt werden. Wenn schwache Hände – dann müssen Sie sie aufpumpen und stärken. Für das Aussehen der Stretching, müssen Sie regelmäßig führen eine Reihe von Übungen. Wenn eine Person einen Magen hat, müssen wir diese Hängetasche jagen. Wir bewundern die verschärften Körper der Turner, aber sie wurden nicht so geboren, aber sie schufen ihre Körper durch sorgfältiges Training. Es lohnt sich, Capoeira zu üben, und schließlich wird sich der Körper zum Besseren verändern. Aber auf der Couch liegen ist sicherlich nichts zu erreichen.

Nicht alle Körper sind für capoeira geeignet.

Sie können Ihre Vorteile bei Mängeln sehen. Wenn eine Person groß ist, bedeutet das, dass er lange Beine hat, und er kann sie weiterbringen. Eine niedrige Person wird schneller und wahrscheinlicher sein, um seine Rivalen zu übertreffen. Jeder Mangel kann einen guten Job machen und dem Besitzer etwas Besonderes geben. Es bleibt nur, es zu identifizieren und zu lernen, wie man es benutzt. In der Welt des Fußballs gibt es viele Mittelstürmer, die das Springen ausgleichen. Der legendäre russische Turner Alexej Nemow gilt als zu hoch für einen Turner, aber das hindert ihn nicht daran, sich zu drehen, damit nicht jeder niedrige Sportler kann. Und Sylvester Stallone ist ein Welt-Filmstar, und in der Tat zu einer Zeit wurde er für seinen krummen Mund kritisiert, für seine scheußlichen Gesichtsausdrücke und undeutliche Rede. So kannst du alles erreichen, wenn du es wirklich machst.

Die Bewegungen von capoeira sind so komplex, dass ihr Neuling nicht mehr wiederholen kann.

Training wird von einfach bis komplex durchgeführt. In jedem Fall werden die schwindelerregenden Elemente nicht sofort funktionieren. In seinem Leben lernt eine Person zuerst krabbeln, dann laufen, rennen. Ähnlich wird in Capoeira – zunächst der Schüler aufgefordert, einfache Bewegungen zu wiederholen, und dann werden die Grundlagen ergänzt und entwickelt.

Capoeira

Bewegung in capoeira – schrecklich und gefährlich für die Gesundheit.

Diejenigen, die keine Angst haben, tun es einfach nicht. Dies ist also eine ganz natürliche Reaktion, eine Angst vor der Gesundheit nach schwindelerregenden Sprüngen. Aber vom Anfänger wird niemand aufgefordert werden, hoch zu springen und gleichzeitig in verschiedenen Achsen zu drehen oder im Spiel mit den Füßen wild zu winken. Derzeit ist Capoeira eine friedliche Kunst. Von einfach bis komplex zu gehen, wird es möglich sein zu verstehen, dass es hier nichts Schreckliches gibt, und es macht Spaß und verlockend, sich damit zu engagieren.

Capoeira wird viel Zeit oder Geld nehmen.

Diejenigen, die als Lehrer fungieren, sind nur normale Bürger wie alle anderen. Sie leben dasselbe Leben und erleben auch Probleme mit Zeit und Geld. Aber sie bekommen ihre Lieblingssache. Wenn ein individueller Ansatz erforderlich ist, ist es sinnvoll, dies zu diskutieren. So still, so geht es nicht weg

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