Anarchismus

Anarchismus ist die Theorie und Ansichten, die die Freiheit des Menschen aus irgendeinem obligatorischen Management von ihm oder jemandes Macht verkünden. Anarchisten befürworten die Abschaffung aller Formen der Ausbeutung und des Zwangs. Die Ideen des Anarchismus wurden zuerst von antiken griechischen und alten chinesischen Philosophen formuliert. Aber der Haupttheoretiker und Gründer der Traditionen ist Pierre Joseph Proudhon. Seine Arbeiten kamen mitten im XIX. Jahrhundert heraus.

Heute ist der Anarchismus meist falsch. Wir verbinden diese Theorie mit Chaos und Unordnung, Makhnos Vater und Freiherr des Bürgerkriegs, in dem jeder mit allen Krieg führt. Vor kurzem hat die Krise des Sozialstaates zu einem neuen Interesse an anarchistischen Ideen geführt. Um sie anzunehmen oder abzulehnen, ist es notwendig, eine ganze Reihe von Missverständnissen loszuwerden und die Ansichten von Anarchisten zu berücksichtigen.

Anarchismus

Anarchismus ist Chaos und Unordnung.

Nur wenige Menschen wollen um sich herum sehen Chaos, die Menschen aus den Ideen des Anarchismus abstoßen. Aber ein anderer Theoretiker, Pjotr ​​Kropotkin, schrieb direkt, dass die Lehre nur den Menschen vor dem Joch von Kapital und Staat retten will. Öffentliche Prinzipien werden nicht verweigert, aber sie sind die Basis. Anarchismus will sich nicht dem Staat anvertrauen und fordert die Beteiligung aller Mitglieder der Gesellschaft. Ein Mythos charakterisiert die moderne Gesellschaft. Chaos ist totaler Zwang, unter dem jeder alle mit Gewalt beeinflussen kann und keine Angst vor Strafe haben kann. Dies ist das berüchtigte Management. Chaos entsteht auch, wenn eine Person auf die Rolle des Chefs oder des Staates versucht. Legalisiertes Chaos und Governance ist der Staat. Anarchisten glauben, dass es seine Kontrolle und Monopolisierung ist, die Armut und Instabilität schaffen. Ohne Regierungen hätten die Menschen weniger Anreize, Verbrechen gegeneinander zu begehen.

Anarchisten sind gegen die Organisation.

Dieser Mythos findet sich auch bei den Wissenschaftlern. Einige ernsthaft ernsthaft schlagen vor, Mac Stirner nicht wegen seines Wunsches, eine Organisation namens „Union of Egoists“ zu gründen, für einen Anarchisten zu halten. Anarchisten sind lebhafte Individualisten. Manchmal ist die Ausbreitung dieses Mythos politisch motiviert. Die Menschen sind in Abwesenheit gegen die Theoretiker des Anarchismus und ihre „lächerlichen“ Ansichten. Aber die Lehre dachte immer an die Organisation. Nur autoritäre Formen, die auf Zentralisierung und Hierarchie aufgebaut sind, werden verweigert, jene, in denen Entscheidungen von oben nach unten abfallen. Anarchisten wollen dezentralisierte und selbstverwaltete Organisationen sehen, in denen Entscheidungen im Gegenteil nach oben gehen würden. Dann wird es keine Einteilung in Herrscher und regiert werden. Proudhon kann Argumente für den Aufbau eines neuen sozioökonomischen Systems mit der Kontrolle der Arbeiter und der Auswahl von Kandidaten finden, die immer wieder zurückgezogen werden können.

Anarchismus ist ein modifizierter bürgerlicher Individualismus. Diese Meinung wurde von Marxisten, glühende Kritiker des Anarchismus, vorgebracht. Aber ist es möglich, diese Lehre undemokratisch zu nennen? Ist die Parteidiktatur in der Sowjetunion offener und freier? Anarchismus steht für die Entwicklung von Individualität und persönlicher Freiheit, aber die Basis bleibt demokratische Prinzipien. Öffentliche Organisationen sollten nicht mit dem Staat verbunden sein. Der Individualismus rechtfertigt den Autoritarismus, während bei den Anarchisten die individuelle Freiheit durch Selbstregierung und die Abwesenheit von Hierarchien bestimmt wird, die sich vom Staat unterscheidet. Die antidemokratische Natur des Anarchismus kann sein, dass die meisten Menschen Fehler machen können. Aber die Herrschaft der Minderheit wird auf jeden Fall tyrannisch sein. So ist der Anarchismus gegen eine Minderheit, auch wenn er von der Mehrheit gewählt wird. Dies wird zum Schutz vor Machtmissbrauch beitragen.

Anarchisten sind nur gegen den Staat.

Dieser Mythos verbirgt bewusst einen bedeutenden Teil der Lehre des Anarchismus. Aber das erste Buch des Theoretiker war nicht dem Staat gewidmet, sondern dem Eigentum. Es wurde offen als Stehlen und Macht bezeichnet. Immerhin handelt der Besitzer als der Meister in Bezug auf denjenigen, der das Objekt benutzt. So beginnt die Ausbeutung.Proudhon kam zu dem Schluss, dass das Eigentum abgeschafft werden sollte. Es sollte im Besitz von Gruppen von Menschen, die es verwenden. Ein solches System der Rechte wurde Besitz genannt, es musste die Lohnarbeit beenden. Das heißt, im Jahre 1840 forderten die Anarchisten die Kontrolle der Arbeiter über die Produktion. Die Analyse der Natur des Eigentums ergänzt die Analyse des Staates, diese Prinzipien sind eng verwandt.

Anarchismus ist durch die menschliche Natur unmöglich.

Kropotkin versuchte nicht, eine Person zu idealisieren, die Anarchisten besser vertrat als andere. Macht kann das Beste verderben. Theorien der staatlichen Kontrolle und des Gleichgewichts sind nur darauf ausgerichtet, der mächtigen Welt zu versichern, dass sie die Prozesse kontrollieren. Aber wie ist es unvollkommen, Autorität gegenüber anderen zu geben? Anarchisten nehmen Menschen wahr, wie sie sind, deshalb hassen sie die Autorität, die eine Person verdirbt. Proudhon schrieb, dass der Mensch mit der Gleichheit begann und es beendet hat.

Anarchismus ist utopisch.

Betrachten Sie die Anarchie nicht als eine idealisierte und unerreichbare Welt. Der Kampf um die Freiheit verändert bereits die Menschen. Kropotkin hielt auch Utopisten für diejenigen, die staatliche Ideen unterstützen. Die Hierarchie korrumpiert nur, während der Widerstand durch den Charakter gemildert wird. Eine neue Welt kann nur im Kampf mit dem vorherigen erscheinen.

Anarchismus – die Ansichten von Proudhon.

Man kann eine so große Lehre nicht mit einer Person assoziieren. Schließlich neigen Leute dazu, falsch zu sein. Dasselbe Proudhon, das die Grundideen des Anarchismus definiert hatte, war in Sachen Feminismus absolut falsch. Außerdem widersprach der Denker mit seinem Sexismus seinen eigenen Postulaten. Wir können das Leben nicht von einer kritischen Analyse der Hierarchie ausschließen, sondern nur Staats- und Eigentumsprobleme unter Beschuss lassen. Zweifel an Proudhon über die Streiks teilten Bakunin, Kropotkin und andere anarchistische Revolutionäre nicht. Die Lehre wird nicht von einer Person bestimmt, sie wird ständig weiterentwickelt und ergänzt.

Anarchisten sind Atheisten.

Dies ist auch ein sehr beliebter Mythos. Aber Bakunin hat in seinen Werken, obwohl er die Existenz Gottes leugnet, geglaubt, dass jeder ein Diener eines Kultes sein und sogar auf eigene Kosten religiöse Strukturen errichten kann. Wir müssen der Kirche einfach den Einfluss der Gesellschaft nehmen, die neue Anhänger bildet und sich direkt in die Politik einmischt. Proudhon selbst sagte, dass wir zuerst die Kirche verurteilen müssen, um die Religion zu verurteilen. Ähnliche Gedanken, übrigens, finden sich in der späten Tolstoi.

Anarchismus beinhaltet Gewalt.

Unter den Anarchisten gibt es sowohl Anhänger des Pazifismus als auch umgekehrt. Heute ist der erste Standpunkt vorherrschend, aber leider war es nicht immer so. In den späten XIX-frühen XX Jahrhunderts haben Terroristen mit Bomben lange Zeit das Publikum an das Image eines kriegerischen Anarchisten gewöhnt. Aber Proudhon selbst sagte, dass Gleichheit durch Wort gewonnen werden muss, nicht Schwert. Die Grundlage ist das Prinzip der Nicht-Aggression. Niemand sollte Gewalt in Bezug auf die Person oder das Eigentum eines anderen ausüben.

Anarchismus ist gegen Schulen und Bildung.

Bakunin glaubte, dass es wirklich notwendig sei, alle staatlichen Universitäten abzuschaffen. Aber zur gleichen Zeit bot er an, Bildungspflege auf Gemeinschaften und freie Assoziationen zu platzieren. Wenn es für sie gewinnbringend ist, wird der junge Mann das notwendige Wissen erhalten. In staatlichen Schulen sehen Anarchisten einen anderen Mechanismus, der Elemente einer hierarchischen Struktur schafft. In solchen Schulen wird den Menschen das Recht genommen, das zu sein, was sie wollen. Und die qualitativ hochwertige Ausbildung bleibt für die breiteren Armen unzugänglich.

Anarchismus

Anarchisten gegen Straßen und Infrastruktur.

Auch hier geht es um die Notwendigkeit von Straßen, die von den Gemeinden bei Bedarf gebaut werden. Finanzierung ist leicht zu bekommen – um Geld von Fahrern durch Werbung zu sammeln. Die Straßen, zu denen die Straßen führen, können auch Straßen bauen. Aber Anarchisten sehen nicht die Notwendigkeit, den Staat einzubeziehen. Jeder sollte von Angebot und Nachfrage gesteuert werden. Ähnliche Ansichten zu Sicherheitsfragen, Brandbekämpfung, Rettungsdienste. Je mehr der Service von der Gesellschaft gefragt wird, desto besser wird die Qualität und der Preis in einem freien Wettbewerb.Seit

gibt es heute keinen Anarchismus in Russland.

In unserem Land gibt es viele Richtungen der anarchistischen Überzeugung. Noch heute in Russland gibt es solche Zweige wie Anti-Atom-Bewegung, Anarcho-Syndikalisten, verteilen frei veganes Essen Lebensmittel nicht Bomben, Antifaschisten. Der Faschismus ist der Hauptantipode der Anarchie, so dass es ohne den Antipode des totalitären Regimes unmöglich ist.

Anarchismus kann die Menschen nicht davon abhalten, beraubt, vergewaltigt und ermordet zu werden.

Die Tatsache, dass die Welt um uns herum mit Gewalt infiziert ist, macht uns fragen – können wir es ganz loswerden? Selbst korrigierende Institutionen, Gefängnisse, haben sich zu Kriminalschulen verwandelt. Regierungskrieg auf Drogen macht Kriminelle Millionen. Offensichtlich ist das aktuelle System unvollkommen, also warum nicht versuchen, eine neue Lösung von Drittanbietern? Anarchisten glauben, dass, wenn die Frage der persönlichen Sicherheit nicht den Staat, sondern Privatpersonen und Unternehmen zu liefern beginnt, der Täter zweimal darüber nachdenken wird, wie er agiert. Die Patrouillen, die aus der Miete finanziert werden, können die Bestellung erbringen. Vielleicht werden private Straßen mit Schutz mehr Aufmerksamkeit auf sich ziehen als unsichere Routen. Die Regierung stellt die einzige Lösung dar, während ohne den Staat eine unbegrenzte Wahl stattfinden wird.

Ohne die Autorität der Regierung, alles zu verwalten, werden große Konzerne beginnen.

Wenn die Gesellschaft der Regierung beraubt wird, dann wird der Verbraucher regiert. Und große große Konzerne helfen in der Regel nur die Behörden, die Kontrolle über die kleine Branche zu behalten. Es liegt in ihrem Interesse, Gesetze und Vorschriften anzunehmen. Damit ein solches Unternehmen ohne seine Lobby reich bleibt, muss es ein Qualitätsprodukt zu einem wettbewerbsfähigen Preis schaffen. Aber ist es schlimm? Damit ein Unternehmen dominieren kann, muss es entweder mehr Geld haben als alle anderen Wettbewerber, oder die Menschen sollten legitime Macht darin sehen. Aber der erste Augenblick ist auf dem Markt ohne den Einfluß des Staates unmöglich, und dieser wird gerade von der Regierung und der Religion bestimmt. Die Vorstellung, dass McDonalds die Gesellschaft versklaven kann, ist absurd, niemand wird die legitime Macht von Ronalds Clown in Betracht ziehen.

Anarchisten sind Süchtige.

Es gibt etwas Wahres in diesem, aber es gibt auch Drogenabhängige unter Vertretern anderer politischer und sozialer Lehren, sozialer Gruppen. Menschen, die Skepsis über die Behörden aufrufen, sind auch skeptisch gegenüber der Kampagne der Regierung „Drogen sind böse“. Viele Anarchisten sind Experimentatoren im Leben, mit dem Instrument, das Vorteile bringt. Das gleiche Marihuana hilft vielen, sich zu entspannen, es wird zunehmend als Heilmittel wahrgenommen. Aber es gibt unter den Anarchisten und denen, die irgendwelche Betäubungsmittel hassen. Diese Philosophie zieht Denker aus verschiedenen Lebensbereichen an. Stellen Sie also nicht das Stigma von Drogenabhängigen auf alle Anarchisten.

Anarchisten sind nicht ernst, sie wissen nichts über Politik.

Um ein Anarchist zu werden, muss man die Politik gut verstehen. Sie sind Leute, die von ihrer Idee besessen sind, die ernsthaft über die Zukunft der Menschheit sprechen. Anarchisten verstehen historische Muster und sehen objektiv, was Regierungsmacht ist. Es ist eine gewalttätige, monopolistische und nicht-kommerzielle Kraft. Wenn Sie den Anarchisten um eine politische Frage bitten, können Sie ein langwieriges Gespräch erwarten.

Anarchisten werden nicht in der Lage sein, das Land vor ausländischen Invasoren zu schützen.

In einer staatenlosen Gesellschaft werden noch mehr Menschen für seine Verteidigung aufstehen. Anstatt eines einzigen Militärs, der sich auf der Seite des Staates befindet, können unter dem Anarchismus viel mehr Menschen Schutz leisten, die von ihren interessierten Klienten finanziert werden. Verteidigung ist das gleiche Geschäft wie andere, weil die Menschen in Sicherheit leben und sich vor bewaffneten Übergriffen von Feinden und Konkurrenten schützen wollen. Krieg ist vorteilhaft, wenn es möglich ist, Steuerströme zu parasitieren. Mit Anarchismus wächst die Verteidigungskapazität, wie der persönliche Schutz.Ist es einfach, ein Land zu fangen, in dem irgendwelche der Millionen von Bürger Feuerwaffen im Laden kaufen können?

Anarchisten halten sich für allwissend.

Im Gegensatz zu Demokraten, Republikanern, Sozialisten, Kommunisten, Liberalen und anderen, Anarchisten nicht vorgeben, zu wissen, was ist am besten für eine Person und wie zu leben. Es wird davon ausgegangen, dass nur der Bürger selbst dies bestimmen muss, indem er sich auf seine eigenen Interessen stützt. Anarchisten haben mehrere Theorien über das mögliche Funktionieren der Gesellschaft, aber am wichtigsten – um Aggression auszuschließen. Und jetzt, unter diesem Kriterium, fällt jede Regierung, die mit Macht versorgt wird, nicht mehr in sie hinein.

Anarchismus impliziert das Fehlen von Regeln.

Der Anarchismus bestreitet keine Regeln oder Gesetze. Die Hauptsache hier ist die Abwesenheit von Herrschern. Die Person ist immer noch für seine Handlungen und sein Eigentum verantwortlich. Nur in einer Gesellschaft ohne Staatsbürgerschaft arbeiten die Gesetze einer Wohnanlage in der Wohnung und im Kaufhaus die Gesetze dieses Ladens selbst. In einem ruhigen Familienbereich wird Lärm am Abend verboten, und Klatsch und Drogen werden irgendwann erlaubt. Die Straße Kampagne wird die Regeln des Fahrens und so weiter schreiben. Geschäft wird dumme ungerechtfertigte Gesetze aufgeben, da dies schnell die Kunden wegschrecken wird. In einer dezentralisierten Gesellschaft haben wir persönliche Freiheit, und die Regeln regieren nicht unser Leben. Wenn es eine Frage des Eigentums oder Verletzung der Regeln des Verbrechens gibt, dann können private Gerichte oder Schiedsgerichtsgesellschaften es lösen. Sie werden erfolgreich sein und durch faire Entscheidungen anerkannt werden. So wird es möglich sein, aus dem staatlichen Monopol auf Schiedsgericht und Korruption in den Gerichten zu entkommen. Und das ist nur eine der Ideen.

Anarchismus wird zu Graffiti, zerbrochenen Fenstern und Unruhen reduziert.

Der Vandalismus war niemals das Selbstzweck des Anarchismus. Solche Handlungen sind Teil des Kampfes gegen das staatliche System mit der Vorherrschaft über das Individuum. Es ist Macht, die Gewalt züchtet.

Anarchisten sind eine andere politische Partei, die die Macht ergreifen will.

Das Ziel der Anarchisten ist es nicht, die Macht zu ergreifen, sondern sie zu zerstören.

Durch ihre Handlungen sind Anarchisten für die nationalen Interessen schädlich.

Es ist wahrscheinlich, dass der Begriff „nationale Interessen“ die Interessen der herrschenden Elite verbirgt. Die Menschen bekommen Kriege, Steuern, Verfolgung der Polizei und Verletzung von Rechten. Menschen haben ihre eigenen Interessen, die sich selbst organisieren lassen.

Anarchisten sind Loafer, die nicht arbeiten wollen.

Unter Anarchie wird Arbeit durch Raub ersetzt. Anarchisten sehen eine Gesellschaft, in der die Arbeit frei sein wird. Und Arbeit unter Bedingungen der erzwungenen Ausbeutung, wenn das Einkommen steigt, kann das Thema des Stolzes nicht sein.

Anarchismus

Anarchismus früher oder später kommt auf den Kommunismus.

In der anarchistischen Bewegung gibt es keinen Konsens zu diesem Thema. Anarcho-Kommunisten halten es für unannehmbar, gemietete Arbeit und die Existenz von Privateigentum zu verwenden. Diese Gruppe glaubt, dass es nach dem Fall des Staates möglich sein wird, alles für jeden zu geben und von jedem nach ihren Fähigkeiten zu verlangen. Aber Anarcho-Kollektivisten und Anarcho-Individualisten erkennen das Eigentum als das menschliche Recht, freiwillig überall zu arbeiten, auch auf der Grundlage der Arbeitsbeziehungen. In einer Gesellschaft, in der es keinen Zwang gibt, sind verschiedene Modelle möglich. Aber im Allgemeinen sind Anarchisten gegen Monopole in der Politik und der Wirtschaft. Die Unternehmen müssen von den Werktätigen aufgegeben werden, und die Wirtschaftsstrategie muss auf der Grundlage der Zustimmung der Arbeitnehmer bestimmt werden.

Anarchisten werden nicht in der Lage sein, soziale Sicherheit für behinderte Menschen zu bieten.

Es wird angenommen, dass niemand außer dem Staat Rentner und behinderte Menschen unterstützen kann. Auf diese Weise pflanzen die Behörden die Gesellschaft auf die Nadel. Die Mittel für Renten und Leistungen werden von den Menschen auf Kosten der Steuern und Abgaben, der Tarife und der Inflation ausgewählt. Aber die meisten Gebühren in diesem Fall sind überhaupt nicht auf die Wartung der Rentner, sondern auf Beamten, die Polizei und die Armee.Vielleicht könnten die alten Leute besser ohne Vermittler gehalten werden? In einer staatenlosen Gesellschaft ist die soziale Sicherung in vielerlei Hinsicht möglich – auf Kosten der kollektiven, freiwilligen Nächstenliebe, der gleichen Verwandten.

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